ACTIVIST LÀ GÌ

     

« Vật thể chết có thể tự buông xuôi theo dòng, nhưng lại chỉ đồ vật thể đang sống và làm việc mới có thể lội ngược cái chảy » – G.K Chesterton.

Bạn đang xem: Activist là gì

Hoạt cồn xã hội (activism) là gì?

Hoạt động xã hội dễ dàng và đơn giản là việc hành động và tạo nên những thay đổi xã hội; điều này có thể xảy ra bằng hàng tỉ cách không giống nhau dưới vô số hình thức khác nhau. Thông thường, vận động xã hội liên quan tới câu hỏi “thay đổi cố kỉnh giới” thường trải qua việc biến hóa xã hội, chủ yếu trị, kinh tế tài chính và môi trường. Điều này hoàn toàn có thể được xúc tiến bởi các cá nhân nhưng thông thường là vì chưng một lũ đông đúc dưới vẻ ngoài các phong trào xã hội.

*

Nhà hoạt động xã hội (activist) hay chuyển động xã hội?

Bạn tới từ đâu ko quan trọng; chúng ta sống chỗ nào cũng chẳng quan tiền trọng: điều quan trọng đặc biệt là bạn làm gì.

Nhiều người hoàn toàn có thể được coi như là các nhà hoạt động xã hội và các hành động rất có thể được xếp vào vận động xã hội, nhưng không có nghĩa tất cả các vận động xã hội phần đông được tiến hành bởi các nhà chuyển động xã hội. Thuật ngữ nhà hoạt động xã hội (activist) gây tương đối nhiều tranh bao biện vì những nhân tố nào cấu thành phải một nhà vận động xã hội cùng những hành động nào thì được xem là vận động xã hội thì vẫn còn đang được tranh luận. Bọn chúng tôi, « Permanent Culture Now » vì thế xin phép không áp dụng thuật ngữ « nhà hoạt động xã hội » cùng với nghĩa thân quen vì nó rất dễ gây nên chia rẽ trong số những người từ bỏ xem bản thân là các nhà chuyển động xã hội với những người dân đang thực hiện các chuyển động xã hội. Cửa hàng chúng tôi cảm thấy rằng, điều đặc biệt quan trọng hơn là hãy chú ý vào các hành vi đang được triển khai thay vì đánh giá ai đang tự xem mình là gì. Chúng tôi không nhất thiết phải chấp nhận hoàn toàn cùng với Saul Alinsky về quyền này nhưng công ty chúng tôi nghĩ rằng ông ta hoàn toàn có loại lý của riêng mình. Đúng vậy, như Andrew X vẫn tuyên cha trong bài xích báo Give up Activism do chính tay ông viết :

“Nhà vận động xã hội là một nhân viên hay một chuyên gia trong lĩnh vực biến đổi xã hội. Tự xem mình là 1 trong những nhà chuyển động xã hội tức là bạn sẽ tự xem mình có đặc quyền hoặc hiện đại nào kia hơn những người khác về nhạy cảm yêu cầu thiết biến đổi xã hội, xuất xắc làm ráng nào để có thể đạt được mục tiêu đó cùng lãnh đạo, tiên phong trong cuộc chống chọi nhằm thay đổi xã hội đó thành công… Định nghĩa bạn dạng thân mình là nhà hoạt động xã hội tức là bạn sẽ tự khái niệm hành động của chính mình sẽ có tới chuyển đổi xã hội, vì thế bạn sẽ tự lắc đầu ý nghĩa hoạt động của hàng triệu con người không trường đoản cú xem mình là vận động xã hội. Hoạt động xã hội phụ thuộc vào chính định nghĩa sai trái rằng chỉ có các nhà hoạt động xã hội mới mang tới những chuyển đổi xã hội. 

*

Tỉnh táo apple để phân biệt được cái bẫy tự định nghĩa sai lạc trên là vấn đề vô thuộc quan trọng, bởi vì cái bả này rất có thể dẫn tới ảo giác rằng mình là fan duy nhất có tới thay đổi xã hội, nó còn khiến cho bạn tự tách mình ra khỏi xã hội đông đảo hơn, trong những khi trong chính cộng đồng ấy, gồm khi sẽ có nhiều người có thể hỗ trợ bạn.

Cần nhấn mạnh lại lần nữa đấy là bạn tới từ đâu không quan trọng; chúng ta sống ở chỗ nào cũng chẳng quan liêu trọng: điều quan trọng đặc biệt là bạn làm gì.

Permanent Culture Now mang lại rằng, tuy nên lựa lựa chọn một lý tưởng hay xu thế nào đó trên toàn thể bối cảnh chính trị, bạn nên thật cẩn thận, vị khi gắn thêm chặt phiên bản thân mình vào một nền tảng cơ sở lý luận, dòng nhìn của doanh nghiệp về thế giới sẽ rất là thiên lệch. Đúng vậy, các cuộc bất đồng quan điểm về ưng ý này nọ, nhà nghĩa này kia có thể ngăn cản những biến hóa xã hội tích cực. Hiển nhiên, để tạo ra nền tảng mang lại các hoạt động chung, gồm nên xem xét điểm bình thường của chúng ta thay vì triệu tập vào các điểm khác biệt? chiếc chìa khóa ở đây chính là thực tiễn: bạn cần phải tự hỏi điều gì đặc biệt quan trọng hơn: bất đồng quan điểm xem tư tưởng này là gì với ông triết gia này nói vấn đề đó nghĩa là gì tốt là câu hỏi người ngồi sát bên bạn tất cả sẵn lòng và sẵn sàng chuẩn bị tham gia vào các hành động biến đổi xã hội tích cực và lành mạnh hay không ?

Những các loại hình chuyển động xã hội khác nhau

Hoạt cồn xã hội có ba loại hình lẻ tẻ nhưng rất các khía cạnh của 3 loại hình này liên tục bị chồng chéo lên nhau.

Yêu cầu chiến thuật cho các vấn đề hiện nay hành thông qua từ các việc có lập trường phòng đối mang lại tới biến đổi chính sách pháp luật: Đây là nhiều loại hình chuyển động xã hội tất cả tính chiến dịch, bao gồm biểu tình, đình công… Điểm mấu chốt của loại hình này là nó được cửa hàng bởi nhu cầu với mục tiêu biến đổi chính sách, triển khai hay các hoạt động. Thông thường các vận động xã hội này chỉ ra mắt trong ngắn hạn, tuy vậy cũng hoàn toàn có thể có đầy đủ chiến dịch lâu năm hạn và bền bỉ.Hoạt đụng xã hội bằng cách tạo ra phần đa phương án thay thế sửa chữa cho hệ thống thống trị hiện tại hành thông qua việc thành lập những phương thức hành vi làng mạc hội mới. Chìa khóa của các loại hình hoạt động xã hội này là việc tạo ra những kết cấu mới tất cả tính thay thế sửa chữa trong lòng buôn bản hội, thường xuyên với mong muốn rằng bọn chúng sẽ nhập vai trò tựa như những khuôn mẫu để người khác rất có thể làm theo và phát triển. Thông thường, chúng liên quan tới cách sống và xử lý được nhu yếu của con fan về bên ở, thức ăn uống và giáo dục. Ví dụ mang lại kiểu hoạt động xã hội này đó là các hợp tác xã thành quả và thực phẩm, những trung trọng tâm xã hội, công đoàn… một số loại hình hoạt động này hay do một tổ đông người thực hiện trong một khoảng thời hạn dài, tuy chưa phải lúc nào cũng vậy.Hoạt rượu cồn xã hội bao gồm tính phương pháp mạng với việc nhắm tới sự biến đổi cả về nền tảng gốc rễ xã hội và cả những tổ chức xung yếu của nó: Loại hoạt động xã hội này tìm kiếm phương pháp thức chuyển đổi căn bạn dạng hệ thống kẻ thống trị hiện hành nhằm đi cho tới một bí quyết sống mới, cùng thường ko chỉ tạm dừng ở cải tân hay cố kỉnh đổi nhỏ dại lẻ trong thời gian dài. Tất nhiên các mô hình này có thể bị chồng chéo cánh lên nhau. Ví dụ, một đội nhóm vô chính phủ có thể muốn hoàn thành chủ nghĩa tư phiên bản và họ vẫn hiện thực hóa điều đó bằng cách điều hành các trung trung khu xã hội, bắt tay hợp tác xã thực phẩm và biểu tình cản lại các đổi khác về chính sách hiện hành đang tác động tới cuộc sống của họ.

Có tương đối nhiều người tin rằng chủ yếu chủ nghĩa tư bản đang chi phối các vận động xã hội hiện nay hành cùng đó là nguyên nhân chủ yếu hèn của việc mở ra các chiến dịch bội nghịch đối. Tùy thuộc vào khuynh hướng chính trị, chúng ta có thể coi điều bên trên là đúng, tuy nhiên sẽ rất khó để không đồng ý việc động cơ lợi nhuận và những động lực trở nên tân tiến vô tận không ảnh hưởng đến trái đất và hầu như cư dân xung quanh đất này. Nếu phương châm của cửa hàng chúng tôi là lật đổ của công ty nghĩa tư bản và sửa chữa bằng một hệ thống bền vững hơn, điều đó đặt ra câu hỏi thiết thực về cách thức vận hành của xóm hội trong khi vừa phải nỗ lực tôn trọng những cách thức công bằng. Có thể cho rằng, đây rất có thể là vai trò quan trọng nhất của chuyển động xã hội trong tương lai.

Xem thêm: Hạn Mức Chuyển Tiền Mbbank Chuyển Tối Thiểu Bao Nhiêu Tiền Mbbank Là Bao Nhiêu?

“The blessed unrest”- Liệu tất cả chăng một phong trào của các phong trào xã hội?

Vậy vận động xã hội có ảnh hưởng đến nhân loại hay không?

« Tất nhiên, một nhóm nhỏ dại với ý chí sắt thép vẫn đang còn thể biến hóa thế giới. Thực vậy, ít nhất chỉ việc vậy thôi » – Margaret Mead, đơn vị nhân chủng học Hoa Kỳ (1901-1978)

Trong cuốn sách của mình mang tên « Blessed Unrest », tác giả Paul Hawken nhấn mạnh quy mô của các chuyển động đang diễn ra trên vắt giớitrong đó ông ước tính có khoảng hơn một triệu team đang vận động vì ổn định sinh thái và vô tư xã hội hiện nay. Hawken mang lại rằng trào lưu này là một trong những liên minh tinh vi của các tổ chức con bạn cùng phổ biến tay nhằm mang lại một vắt giới giỏi đẹp hơn. Có không ít người đương đầu chống lại đàn áp cơ mà lại không tự xem bản thân là những nhà hoạt động xã hội hay chủ yếu trị, nhưng ví dụ bằng các hành động của mình, bọn họ đang vực lên chống lại bất công và tách bóc lột. Trải qua cuốn sách này, người sáng tác rút ra một điều:

Tôi đã nhận thấy một làn sóng sẽ lại trỗi dậy, một làn sóng nhân văn có từ thời trang bị đá, một làn sóng nhưng mà nhà thơ Gary Snyder đã có lần gọi là “Làn sóng ngầm vĩ đại”. Hậu duệ của chính nó là những người dân đi hàn gắn, những phái nữ tu, triết gia, bên sư, giáo sĩ, nhà thơ và các nghệ sĩ…. Những người cất lên tiếng nói bởi hành tinh này, vị những chủng loại khác, vày sự nhờ vào lẫn nhau, một cuộc sống đời thường kéo dài bên dưới và xuyên suốt và rộng khắp các đế chế.” (trang 5)

Phong trào này sẽ không phải luôn luôn luôn được tiến hành một cách minh bạch cùng thường chú trọng vào những sự việc riêng lẻ, cơ mà những vấn đề riêng lẻ này luôn luôn đặt giữa những bối cảnh rộng lớn hơn liên quan tiền tới bất công với nền kinh tế tài chính tư bản tân tự do. Điều này không có nghĩa là nguyên nhân của toàn bộ các vụ việc này đầy đủ là bất công tởm tế, vày nhiều hoàn cảnh khác cũng có thể gây ra vấn đề. Tuy nhiên, càng càng ngày hồ hết thứ càng trở nên ví dụ hơn : nhiều vấn đề của chúng ta xuất hiện là vì bất công và cường độ của bất công do hệ thống tư bản gây ra.

*

Nhận thức này càng trở nên rõ ràng hơn khi chúng ta có dịp tận mắt chứng kiến nhiều phong trào chống đối tư bạn dạng và thế giới hóa một trong những năm đầu của cố kỉnh kỷ 21, khi những tổ chức nhỏ lẻ cùng nhau công bố chất vấn hệ thống kinh tế. Gần đây nhất là cuộc biểu tình chiếm phố Wall đã thách thức sự bất bình đẳng tất cả tính nền tảng, được tạo ra bởi khối hệ thống kinh tế hiện nay hành và sự tập trung của cải lớn lao vào tay của một vài ít người.

Saul Alinsky cùng “Các nguyên tắc cần thiết cho những cuộc nổi dậy”

Về mặt kỹ thuật, có rất nhiều điều hữu ích hoàn toàn có thể học hỏi về cách thức tổ chức hoạt động trong cộng đồng từ cuốn sách “Các nguyên tắc cho các cuộc nổi dậy” (Rules for Radicals) của người sáng tác Saul Alinsky . Tất yếu có vô vàn những nguyên tắc khác nhau, tuy vậy ở đây bọn họ sẽ chỉ bàn tới một vài ba nguyên tắc điển hình.

Nguyên tắc vật dụng 1: sức mạnh ở đây chưa hẳn là máy duy nhất bạn có, nhưng mà là sản phẩm công nghệ đối thủ của doanh nghiệp nghĩ là bạn có. Trường hợp tổ chức của công ty nhỏ, hãy giấu kín đáo con số thành viên cùng tung hỏa mù để mọi người nghĩ rằng tổ chức của chúng ta hiện đang có nguồn nhân lực lớn. 

Nguyên tắc lắp thêm 2: đừng bao giờ để hành vi vượt vượt tầm kinh nghiệm của những thành viên. Tác dụng là tổ chức của bạn sẽ chỉ thấy băn khoăn, khiếp sợ và mong muốn rút lui. 

Nguyên tắc vật dụng 3: bạn có nhu cầu đối thủ bối rối, run sợ và đề nghị tự rút lui? Bất cứ khi nào có thể, hãy đùa đòn “đánh úp” khiến đối thủ phải bất ngờ.

Nguyên tắc sản phẩm 4: hãy khiến kẻ địch phải đồ dùng lộn với thiết yếu luật lệ của họ. “Bằng cách này, bạn có thể gián tiếp đóng góp phần đánh bại họ bởi cơ bản, chẳng có nhóm tín đồ nào lại vâng lệnh được đúng luật của chính bản thân mình hơn những bé chiên Ki sơn giáo sùng đạo”

Nguyên tắc sản phẩm công nghệ 5: Khả năng châm biếm là trang bị tiềm năng duy nhất của con người. Phản chống lại sự châm biếm không thể dễ dàng, và châm biếm thường gây nên đối phòng và nếu hoàn toàn có thể áp dụng, đây sẽ đó là lợi nạm của bạn. 

Nguyên tắc thiết bị 6: Chiến lược tốt là chiến lược dành được sự đồng trọng tâm nhất trí vào toàn tổ chức triển khai “Nếu người của công ty không tất cả gan tiến hành theo kế hoạch đó thì chắc hẳn rằng chiến lược đó đã có nào đó không ổn.”

Nguyên tắc sản phẩm công nghệ 7: Chiến lược được dùng quá thọ sẽ không còn tính update với tình hình hiện tại. Sự khẳng định với kế hoạch cũ hoàn toàn có thể sẽ lơi lỏng dần khi những thành viên bắt đầu chuyển hướng thân thiện tới những sự việc khác.

Nguyên tắc lắp thêm 8: Hãy gia hạn áp lực lên đối thủ. Sử dụng các chiến lược và hành vi khác nhau, sử dụng mọi tình hình có thể để ship hàng cho kim chỉ nam của bạn. “Điều kiện bắt buộc của chiến lược là chuỗi các hành vi nhằm duy trì một áp lực liên tục lên đối thủ. Đây đó là điều khiến cho phản ứng của đối thủ sẽ đi theo chiều hướng có lợi cho bạn.”

Nguyên tắc lắp thêm 9: « Nỗi run sợ cái chết còn khiếp sợ hơn chính cái bị tiêu diệt ấy ». Lúc Alinsky bật mý thông tin về một tổ lớn đa số người nghèo khổ sẽ chiếm đóng quần thể vực lau chùi và vệ sinh công cộng tại sân bay O’Hare, chính quyền Chicago đã nhanh chóng gật đầu đồng ý hành cồn theo một khẳng định lâu dài với một tổ chức ghetto. Họ đã tưởng tượng đến sự hỗn loàn khi hàng chục ngàn hành khách rời máy cất cánh và phân biệt tất cả phần lớn nhà dọn dẹp và sắp xếp đều bị chiếm phần dụng. Với rồi bọn họ lại tưởng tượng rằng rồi cả nhân loại sẽ có tác dụng họ bẽ mặt ra làm sao chỉ vì chưng vụ việc này. 

Nguyên tắc đồ vật 10: mẫu giá của một cuộc đả kích thành công là 1 trong những phương án mang ý nghĩa xây dựng. Tránh rơi vào hoàn cảnh bẫy của kẻ thù hoặc người hỏi các bạn câu hỏi: “Thế bắt lại, anh sẽ có tác dụng gì?”

Nguyên tắc máy 11: chọn mục tiêu, hiện tại hóa nó, nhân cách hóa nó, phân rất nó. Đừng nỗ lực tấn công một mục tiêu trừu tượng, một tổ chức hay cỗ máy hành bao gồm trừu tượng. Xác minh người đề xuất chịu trách nhiệm. Cố gắng bỏ qua sự đùn đẩy hay phát tán sự chỉ trích. 

Theo Alinsky, trọng trách chính của tín đồ lãnh đạo là bẫy cho kẻ địch hành động. “Kẻ thù phản ứng với thái độ áp lực và bị dắt mũi một cách phù hợp sẽ là ưu thế chính của bạn.”

Làm sao để biến hóa Thế giới và triển khai được Permanent Culture Now?

Hoạt hễ xã hội là một công cụ nhằm mục tiêu vươn tới một thế giới mà chúng ta muốn và cần, cùng điều hướng dẫn cho shop chúng tôi tại Permanent Culture Now là luân lý của văn hóa vĩnh tồn:

Chăm sóc trái đấtChăm sóc con ngườiChia sẻ công bằng

Chúng tôi không lắp mình vào một trong những lý tưởng cá biệt và thấy rằng các lý tưởng đều có những nhân tố hữu ích, nhưng một biện pháp căn bản, cửa hàng chúng tôi tin vào thực tiễn. đông đảo luân lý trên đây rất trong thực tiễn vì chúng niềm nở tới các khối hệ thống phát triển, nơi hành tinh cùng những cư dân của nó sinh sống hoàn toàn có thể đạt được và cách tân và phát triển trạng thái tồn tại thông qua việc sử dụng tài nguyên một biện pháp cân bằng. Cung cấp đó, tài nguyên không nên bị khai quật vì lợi ích cá thể hay cá thể nào hết, vì điều này sẽ sớm khiến cho hệ sinh thái tự nhiên và thoải mái của bọn họ nhanh giường bị phá hủy và phát triển thành mất. Đây chính là lý bởi vì khiến chúng ta cần đến vận động xã hội.

*

Hoạt động xã hội thường thử thách lý tưởng thống trị hiện tại hoặc được liên tưởng bởi những hình thức phản lại những hiệu ứng tiêu cực. Điều này khiến cho nó trở yêu cầu rất quan trọng trong việc tùy chỉnh một văn hóa vĩnh tồn, vị nhiều trở ngại mà họ thường phải đối mặt với đang đảm bảo quyền lợi và yêu cầu của hệ thống tư phiên bản thống trị và giai cấp thống trị. Những nghĩa vụ và quyền lợi của họ buộc phải được thách thức để chuyển đổi có thể xẩy ra và chuyển động xã hội là một trong những cách làm cho điều đó.

Chúng ta thường xuyên được nói đi nhắc lại rằng bọn họ cần tăng trưởng và tăng trưởng hữu dụng cho chúng ta, tuy vậy trong thực tiễn tăng trưởng mang lại lợi ích chủ yếu ớt cho giai cấp thống trị và các tập đoàn của họ. Kể từ năm 1970, chúng ta không khám phá một sự tăng thực thụ nào về lương thuởng nhưng họ phải làm việc nhiều hơn với thường thì cả bố và chị em đều phải làm việc. Thực thụ vậy, bài toán tư nhân hóa các nguồn tài nguyên đặc trưng đã đẩy mạnh túi tiền thức ăn, tích điện và giao thông, những ngân sách thiết yếu hèn trong cuộc sống đời thường của bọn chúng ta. Điều này xẩy ra ở các nước nhà phát triển. Phần còn sót lại của cố kỉnh giới họ lại phải chứng kiến sự phá hủy ghê gớm môi trường xung quanh vì phần đông theo xua tăng trường không có điểm dừng. Tất nhiên họ không thể từ chối rằng phát triển đang có lại tác dụng cho những người, nhưng điều đó được đem về từ việc bóc tách lột bạn thân và môi trường. Cho dù tăng trưởng có chia phần nhiều cho mọi bạn thì phương thức vận hành bây chừ cũng không chắc chắn vì họ chỉ gồm một hành tinh và một trữ lượng khí đốt duy nhất.

Cuộc chiến vì một văn hóa vĩnh tồn vẫn không đơn giản dễ dàng vì chúng ta không thể đã có được một văn hóa vĩnh tồn nếu bọn họ không trưng bày lại sự giàu có và tài nguyên. Điều này sẽ không được tiến hành thông qua những thỏa thuận nhỏ dại lẻ do nó phải là một thay đổi có tính nền tảng thoát khỏi vẻ ngoài Tư bạn dạng và sự theo xua đuổi tăng trưởng ko điểm dừng của nó với công ty nghĩa chi tiêu và sử dụng tham phá hủy hại. Cần nhận thức rằng sự biến hóa này là cần thiết vì nó là rào cản bao gồm để nhắm đến một tương lai bền chắc và công bằng hơn. Bọn họ không chỉ mong tăng trưởng, cơ mà tăng trưởng phải đi đôi với một bí quyết sống bền vững, lớn mạnh trên sự sống lành mạnh của bé người, tăng trong cộng đồng, lớn lên trong vô tư và lớn mạnh trong các bước ý nghĩa. Danh sách này có thể kéo dài thêm nữa.

Xem thêm: Động Cơ Dc Giảm Tốc - Động Cơ Giảm Tốc (Có Hộp Số)

Vậy nếu họ muốn có một nạm giới xuất sắc đẹp rộng thì họ cần bắt buộc chủ động, sử dụng mọi hình thức hoạt hễ xã hội nhằm mục đích đưa rứa giới hướng đến một tương lai bền vững và công bằng.