Nghị luận về công ơn cha mẹ

     
Tất cảToánVật lýHóa họcSinh họcNgữ vănTiếng anhLịch sửĐịa lýTin họcCông nghệGiáo dục công dânTiếng anh thí điểmĐạo đứcTự nhiên và xã hộiKhoa họcLịch sử cùng Địa lýTiếng việtKhoa học tập tự nhiênHoạt rượu cồn trải nghiệm, hướng nghiệpHoạt đụng trải nghiệm sáng tạoÂm nhạcMỹ thuật
ToánVật lýHóa họcSinh họcNgữ vănTiếng anhLịch sửĐịa lýTin họcCông nghệGiáo dục công dânTiếng anh thí điểmĐạo đứcTự nhiên và xã hộiKhoa họcLịch sử và Địa lýTiếng việtKhoa học tập tự nhiênHoạt đụng trải nghiệm, hướng nghiệpHoạt động trải nghiệm sáng sủa tạo
*

*

Bài 1:

A. Mở bài:- Từng tất cả câu nói: "Mẹ mến con bằng dòng sữa ngọt, cha thương con bởi giọt các giọt mồ hôi => công sức nuôi nấng, dưỡng dục sinh thành của bố mẹ là vô cùng cao cả, thiêng liêng.B. Thân bài:a. Công ơn sinh thành nuôi dưỡng- bà bầu mang nặng đẻ đau chín mon mười ngày.- thân phụ vất vả có tác dụng lụng siêng sóc.=> con cháu là kết tinh của tình cảm thương, của sự mong muốn và là lòng tin của cha mẹ.- gần như khi con ốm đau, vấp váp ngã, là cha mẹ ở mặt chăm sóc, an ủi, dỗ dành.- đông đảo khi bé thành công, là phụ huynh lặng thầm đứng phía sau cổ vũ, ngợi khen=> công lao của bố mẹ là vô hạn bến.b. Gần như sự hi sinh của phụ huynh cho bé cái.- Đôi khi mẹ phải từ vứt ước mơ sự nghiệp để hoàn toàn có thể ở mặt con, thu gạch nuôi nấng con thành người.- cha phải chịu đựng áp lực to con để tìm tiền, để mang đến cho con những gì con muốn muốn.- bố mẹ phải bỏ mặc lời ra tiếng vào, ở bên con mỗi khi con bị đám đông phản đối, sẵn lòng vì nhỏ mà cúi đầu trước bạn khác.c. Công ơn của phụ huynh là thứ tình yêu quý báu mà mọi người con đề nghị khắc ghi- tình cảm của bố mẹ dành mang đến con trọn vẹn vô điều kiện.- Ở bất cứ nơi đâu, cũng đề nghị nhớ rằng không có ai thay núm được tình thương đó.- lúc còn cơ hội hãy yêu thương thương, chuyên sóc, phụng dưỡng cha mẹ.C. Kết bài:- khẳng định lại đợt tiếp nhữa tình cảm sâu nặng, công ơn trời hải dương của phụ huynh đối cùng với con.

Bạn đang xem: Nghị luận về công ơn cha mẹ


Đúng 1
Bình luận (0)
*

Mở bài

Ca dao là tiếng nói tình cảm của tín đồ lao động: tình cảm quê hương, đất nước, tình cảm gia đình, tình thương lứa đôi,…Em khôn cùng thích kho tàng tri thức vô tận về ca dao dân ca Việt Nam.Mội trong số những bài ca dao cm yêu thích đó là bài:

“Công thân phụ như núi Thái Sơn

Nghĩa chị em như nước trong mối cung cấp chảy ra

Một lòng thờ chị em kính cha

Cho tròn chữ hiếu new là dạo con.”

Thân bài

Em thích thú hài ca dao bởi nội dung hài ca dao khôn cùng hay

* Bai ca dao mệnh danh công ơn to phệ của cha mẹ đối với con cái

Trong kho báu ca dao dân ca của nước ta, em thấy có rất nhiều bài thể hiện công ơn của bố mẹ đôi với con cháu và sự hiếu thuận của con cái đôi với cha mẹ:

“Cha sinh người mẹ dưỡng

Đức tảo lao lấy lượng làm sao đong

Thờ cha mẹ ở hết lòng

Ấy là chữ hiếu dạy trong luân thường

Chữ để nghĩa là nhường

Nhường anh, nhịn nhường chị lại nhường tín đồ trẽn.

Ghi lòng tạc dạ chớ quènCon em hãy giữ đem nền bé em.”

(Bài ca dao là lời khuyên con em phải bao gồm hiếu với cha mẹ và dường nhịn trong anh chị em. Dưỡng là nuôi nấng; đức quay lao là công lao phụ thân mẹ; luân thường: ngũ luân ngủ thường, trong bài xích nghĩa là đạo nạp năng lượng ở với đa số người; nền: nghĩa trong bài bác là thiết bị bậc)

“Lên non new biết non cao

Nuôi con new biết công trạng mẹ, thầy.”

Bài ca dao: “Công phụ vương như núi Thái Sơn…” là bài xích ca dao rất thú vị nói về công lao phụ huynh mà em ái mộ nhất.

Bài ca dao khẳng định công của người thân phụ nuôi con thật lớn lớn, to lởn như núi Thái Sơn. Núi Thái tô tượng trưng cho sự vĩ đại, kì vĩ. (Núi Thái Sơn là 1 ngọn núi rất to lớn thuộc trung hoa ngày nay.)

Bằng giải pháp so sánh, tác giả đặt nhì vế ngang nhau. Một vế là công của cha nuôi con, một vế là núi Thái Sơn. Nhì vế nối cùng với nhau bằng từ chỉ sự đối chiếu “như”. Núi Thái đánh cao to nặng nề đo được độ cao, bề rộng. Công của người phụ thân cũng như vậy, làm thế nào có cố đong, đo, cân, đêm mang lại hết được.

Nghĩa của người người mẹ đôi với nhỏ cái cũng khá được nhân dân ta rước ra đối chiếu “Nghĩa bà mẹ như nước trong mối cung cấp chảy ra”. Hai vế nôi cùng với nhau bằng từ chỉ sự đối chiếu “như”. Một bôn là nghĩa của mẹ đối với con với một bên là nước trong mối cung cấp chảy ra. Nước trong mối cung cấp là vô tận, vô kể. Tình thân thương nhỏ của mẹ cũng vô cùng, vô tận, không làm sao có thể cân, đo, đong, đêm đến hết được.

Xem thêm: “ Ăn Trông Nồi Ngồi Trông Hướng Là Gì? Giải Thích Câu “Ăn Trông Nồi Ngồi Trông Hướng”

Chỉ hai dòng của bài xích ca dao mà nhân dân ta đã xác định được công lao cha mọ sinh con, nuôi dưỡng và chăm lo con cái nôn người là hết sức to to không sao nhắc hết được.

* bài bác ca dao là lời nhắc nhở con cái phải hiếu thảo với phụ vương mẹ:

Hai cái cuối của bài xích ca dao sẽ nhắc nhơ bẩn chúng ta nên làm tròn bốn phẩn của người con:

Một lòng cúng mẹ, kính cha

Cho tròn chữ hiếu bắt đầu là đạo con.

Đạo con: là bổn phận, trách nhiệm, đạo đức của nhỏ cái.Con cái là buộc phải hiếu thảo với phụ vương mẹ. Sự hiếu thảo diễn tả qua lời nói, qua việc làm thay thê:

+ lúc còn nhỏ dại phải biết ngoan ngoãn vâng lời dạy bảo của thân phụ mẹ: biết kính trên, dường dưới, siêng học, chăm làm,…

+ phải biết chăm lo cha bà mẹ khi cha mọ bé đau.

Xem thêm: Nguyên Nhân Xuất Hiện Phong Trào Văn Hóa Phục Hưng ? Văn Hóa Phục Hưng Là Gì

+ phải biết phụng dưỡng bố mẹ khi bố mẹ già yếu. Có tác dụng con, bọn họ cần đề xuất hiếu thuận với cha mẹ như ca dao vẫn thể hiện:

“Đói lòng ăn uống hạt chà là

Dành cơm nuôi người mẹ mẹ già yếu răng.”

Hoặc: “Mẹ già ở vùng lều tranh

Sớm thăm Lôi viếng mới dành dạ con.”

* Em ưa chuộng bài ca dao vì bài xích ca dao có thẩm mỹ và nghệ thuật rât đặc sắc

Tác trả đã áp dụng thể thơ lục bát, tiện thơ của dân tộc bản địa để thể hiện nội dung. Thể thơ này vừa giúp biểu hiện dỗ dàng ngôn từ muôn chuyển cài lại vừa dỗ nhớ, dỗ thuộc.Tác trả dân gian đã khôn khéo chọn hình ảnh to lớn, kì vĩ để so sánh “núi Thái Sơn”, “nước trong nguồn” và chọn biện pháp đối chiếu để khẳng đinh công phu to lớn như trời biển cả của cha mẹ đối với con cái.Cái hay, cái thâm thúy về nghẹ thuật của bài ca dao còn o chô, người sáng tác dân gian đã chọn hình hình ảnh so sánh rất thích hợp: chữ “công” nói về người cha, chữ “nghĩa” nói về người mẹ. Nhị hình hình ảnh “núi” và “nước” thể hiện rất hấp dẫn và đúng về sứ mệnh của phụ thân và mọ so với con loại và phần đa là phần đông hình ảnh tượng trưng cho việc lứn lao, vô tận.

Kết bài

Đây là bài xích ca dao hay, tiềm ẩn những bài học kinh nghiệm sâu sắc. Lời nhắn nhủ, khuyên nhủ răn của phụ thân ông ta thật thấm thìa và tía ích.Cha bà bầu ta đang vất vả có mặt ta, vất vả nuôi chăm sóc ta khôn lớn. Bởi vậy, ta rất cần được hiếu thảo với phụ thân mẹ. Sự hiếu thảo ấy cần được thể hiện ví dụ qua tiếng nói lỗ phép cùng qua những việc làm nắm thể.Xin cảm ơn những tác giả dân gian bởi đã nhằm lại mang lại đời một bài ca dao đặc sắc để hôm nay em có thể được hưởng thụ cái hay, cái
Đúng 0
Bình luận (0)
*

- Mở bài:+ Người nước ta rất coi trọng tình cảm gia đình thiêng liêng.+ nói về công lao to khủng của cha mẹ đối với con cáI, bài bác ca dao “ Công phụ vương như núi TháI Sơn…” là bài xích thơ xuất xắc nhất.-Thân bài:+ xác định công lao to lớn của bố mẹ qua hình ảnh so sánh giàu ý nghĩa tượng trưng:Công phụ thân như núi TháI Sơn: công phu sinh thành , dưỡng dục của thân phụ sánh với núi TháI tô – một ngọn núi to lớn của TrungQuốc, thay thế cho gần như kháI niệm vĩ đại vĩ đại.Nghĩa mẹ…chảy ra: tình yêu của mẹ y hệt như nguốn nước không khi nào vơI cạn.Cha bà bầu có công sinh thành nuôI nấng con cái nên người. Bố mẹ dành hết sức lực, tâm huyết và hi sinh cả cuộc đời vì các con.Cha mẹ là gương sáng là tín đồ thày dạy bảo con cài cách và đời. Công huân của phụ huynh chỉ sánh với đa số gì to phệ nhất, béo tốt nhất.+ suy nghĩ vụ của con cái đối với phụ vương mẹ:Một lòng thờ bà bầu .. đạo con: đạo có tác dụng con rất cần được làm chòn bổn phận khi cha mẹ già yếu, thể hiện thái độ tôn kính, biết ơn thân phụ mẹ- Kết bài:- ở lứa tuổi học sinh, chữ hiếu trình bày qua lời nói, việc làm, qu học tập…- Chữ hiếu là đạo đức nghề nghiệp cơ bạn dạng của người việt Nam…